HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。裏千家淡々斎直筆 一行書 春在一枝中 共箱 14代千宗室茶掛け掛軸。桃の時期に丁度良い有名な文句です。裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。涌蓮法師 達空『山寒花遅』浄土真宗 和歌 古筆切 掛軸24120347。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。【茶道具】大徳寺聚光院　中村戒仙和尚筆　 『松鶴寿』 横物 掛軸B941。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。真作/大徳寺/紫野太玄/小林太玄/一行書/渓楓紅似錦/掛軸☆宝船☆AH-742。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。油煙墨 玉光堂　墨5本セット 木製ケース付き　新品 未使用。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。真作/東福寺/西部文浄/一行書/窓下有清風/茶道具/掛軸☆宝船☆AH-735。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。未使用 書道半紙 2セット 特選 壽 文明堂 高級改良半紙 (A8672aa)。＊写真⑩でご確認ください。【真作】大徳寺/紫野/長谷川寛洲/青松多寿色/掛軸/名家伝来/AD-919。鵬雲斎大宗匠箱。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 九月 菊に小禽図。紙本。中国美術 砡石 刻 饕餮紋 硯 文房具 (HA375)。朱塗軸長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。【真作】佛通寺管長/藤井虎山/閑坐聴松風/掛軸/名家伝来/AE-61。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。掛軸　富取風堂　「菊花」　本人サイン入り　日本画　箱付き　25.4.4−2。桃の季節のめでたい言葉。真作/皆川淇園/掛軸/名家伝来/AD-898。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。古代エジプト風 戦闘シーン アート. パピルス。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。瀬戸大仙画　弁財天。この句はこれらの事を背景としている。掛け軸 鳥 木 花鳥図 肉筆絹本 池田 桂月写 五月 燕子花に鷭図。▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。真作/御室派仁和寺四十三世門跡・御室派元管長/茶道具/名家伝来/AD-994。裏千家13世圓能斎の長男。【真作】亀田鵬斎/一行書/乾坤・・・・/掛軸☆宝船☆Z-371。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅院住職。30才で家元を継承。真作/仁和寺門跡/森諦圓/寿山萬丈高/掛軸/名家伝来/AE-71。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。Lorentz-Zinsen-Minkowski 相対性原理。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。【真筆】茶掛け　直心是道場◆大徳寺派 渓雲寺 前大徳 平兮伯道　共箱・タトウ箱付。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。中国 美術 张喜 在銘 肉筆真作 掛け軸 アンティーク 四季之書 。。71歳。【真作】高橋泥舟/一行書/掛軸☆宝船☆Z-399。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席