HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき

大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。楽天市場】【中古】【書画】大徳寺435世大綱宗彦筆 「関」和歌。2025年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。Yahoo!オークション -「大綱宗彦」の落札相場・落札価格。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。志村けんサイン色紙。山脇皓雲 太陽波　肉筆　掛軸　絹本。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。【真筆】茶掛け 茶掛　露堂々◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付。【未使用】桂林堂製墨 古墨 龍珠。紙本。三国志（3-2）湖南文山肉筆　江戸時代（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。掛軸 珠枝『猿図』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 w060224。時代箱。【模写】西郷南洲/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AA-929。忍び、恋うつつ　中村龍徳　直筆イラスト色紙　霧隠蔵人。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。丸型額縁（色紙入り）。伊豆山神社　絵巻。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。【古今和歌集560-563】紀友則の和歌 額縁茶道仮名茶の湯くずし字書道古文書。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「鶴舞千年寿」共箱 禅語 縁起物。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【古今和歌集587-588】紀貫之 古筆切 伊達家由来 茶道茶の湯恋歌。SPYAIR サイン。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮