HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。森繁久彌 森繁久弥『抽刀斬水水更流 挙杯銷愁愁更愁』二行書 李白詩 大俳優 掛軸。小田雪窓に参禅。色紙（額付き） 笑顔がとってもすてきだね。1974年 大徳寺雲林院住職。Ｈ５６７　掛軸　大徳寺　小林太玄　『瑞雲満高堂』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。墨運堂　百選墨　No.1 『蒼壁』　定価　¥58300(税込)。軸先：黒漆塗。明治大正期奈良老舗骨董古墨17g 稀少収集価値有！。共箱、タトウ箱付。李完用 三行書 七言絶句 朝鮮内閣総理大臣 朝鮮王朝末期 掛軸24111106。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。201ラオス石　田黄　蝉　印材　印石　高級　美品　書道　篆刻　落款　雅号。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。三星 宣紙 画仙紙 半切 ２反 書道用紙。これが、「無事」の生き方です。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。宗芳 小堀卓巌 二行書 茶道具 肉筆 孤篷庵18代住職 大徳寺525世 掛軸。「関羽」 肉筆 古い掛軸 武者絵 中国人物画 三国 美術品。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。竹田黙雷(東山黙雷)『寿山萬丈高』富士画賛 竹田頴川題箱 臨済宗建仁寺管長 掛軸。掛軸 172。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸 「生きる」習字。原神 鍾離 ウェンティ 行秋 重雲 色紙 ミニアクスタ 缶バッジ まとめ売り。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。片岡球子　直筆の手紙。青山杉雨【複製】『天衣無縫』大幅 愛知県 文化勲章 書壇巨匠 横物 掛軸ZK34。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。妙心寺　山田無文　掛軸「福寿海」共箱付き。伊藤博文『試院煎茶:貴従活火発新泉 』巻物 扁額 初代総理 貴族院初代議長 掛軸。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。秦慧昭 黙道慧昭 百不能『観世音名号』茶道具 三谷実蔵箱 永平寺68代貫主 掛軸。掛軸 関精拙 無事 天龍寺 茶掛 書。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。近衛忠煕　伊達宗城　短冊　セット　バラ売りも可能。白鶴 1000枚 1箱　鶴 1000枚 1箱　書道半紙　計2箱。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。中華高級古墨1940年代胡開文 極小骨董古墨2点5gx2。武田鉄平　直筆サイン　入り。