HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆横物『古今無二路』掛軸（共箱） 茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行

茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行。茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行。茶道具 掛軸 大徳寺515世 三玄院 藤井誡堂 共箱 太平一曲起 一行。有名な文句ですし季節を問いませんのでお茶席で使いやすい御軸です。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱。また大徳寺管長の揮毫ですので大切なお茶会でも安心してお使いになれます。超高級ミニ銘墨稀少豪華5点38g 油煙、松煙、青墨等。共箱は『古今無二路 横物 紫野誡堂叟（花押）』と署名されております。有馬頼底 掛け軸 達磨画賛 だるまの絵 ダルマ図 木箱 相国寺。巻きジワがございます。中国書法 錢君陶 名玉堂 七行書 四幅 肉筆紙本 掛軸。程度は写真でご確認下さい。骨董品【模写：工藝版画】弘法大師空海筆 即身成仏品 呪法呪術の掛軸 平安時代。長さ125.5㎝　幅64㎝（表装を含む）共箱。端渓硯 ◆旧老坑水巖・魚脳砕凍・蕉葉白・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 八吋。塗軸。【真作】掛軸 井元荻浦『仙居養老図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g072422。『古今無二路』【読み】ここんにろなし【意味】釈尊、孔子、老師、イエス、マホメットなど、達道者といわれる人が示した真理は同一の物であるという事。掛軸箱 幸福 鶴亀 竹田 田中。すなわち人が行うべき道は今も昔も根本的には一つであるということ。【真筆】茶掛　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。 ▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)～昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。吉田戦車 伝染るんです 直筆サイン入り色紙。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。明治古書 古文書 儒学者「宕隂存稿 楽 射 御 書」明治3年出版 4冊美品。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。古い掛け軸まとめ瓜全７点。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。No4469 掛軸　中国書家　王鴻續　書　紙本　中国美術　茶掛　古美術　送料無料。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。掛軸　 極楽禅寺　前大徳　西垣大道筆　「無尽蔵」　共箱　V　5803A。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#古今無二路#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮