HOT ! 【真筆】茶掛　且坐喫茶◆大徳寺派 逢春寺 前大徳 法谷文雅　共箱・タトウ箱付 茶道具】 法谷（にりたに） 文雅 一行軸 閑座聴松風 すいぎょく

茶道具】 法谷（にりたに） 文雅 一行軸 閑座聴松風 すいぎょく。茶道具】 法谷（にりたに） 文雅 一行軸 すいぎょく園｜創業百年。楽天市場】大徳寺 掛軸の通販。■画　題■「茶掛　且坐喫茶（しゃざきっさ）」大徳寺派 逢春寺 法谷文雅■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７２.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　法谷文雅（のりたに ぶんが）逢春寺　山号を向陽山臨済宗　大徳寺派昭和６年　京都生まれ。佳香】大徳寺派逢春寺 法谷文雅 大徳寺派瑞光院 前田宗源 竹峰下。昭和３３年３月　花園大学卒業。【松風】かな書作品 和装本『新古今和歌集 巻第一抄』。昭和３３年４月　大徳寺専門道場掛塔（かとう）。老舗昭和高級油煙古墨　蘭煙27g ×5本　状態良稀少！。小田雪窓老師に師事。頼梅颸書 頼元緒譯符 『元且之歌』短冊 和歌 頼春水の妻 江戸時代の歌人 掛軸。昭和３５年　大徳寺派　逢春寺住職。中国書道古墨仿古藏墨徽歙曹素功堯千氏精製徽墨上海墨骨董品金絵柄。昭和５７年　前住位稟承。掛け軸 大徳寺 立花大亀作「遠山無限碧層々」共箱 禅語 縁起物。平成１０年　大徳寺派宗議会議員を務める。【骨董掛け軸】人物図 中国虚谷作　清時代 　掛け軸　 AK1016A10-3。本紙上部右に、シワがあります。『鉄斎翁書畫寶墨』 徽歙曹素功尭千氏選煙　煙漆石五　国華第一　壬子年曹叔琴監製。表装は良い状態です。掛軸 犬養毅(木堂)『二行書』紙本 無地箱付 旧家初出し 掛け軸 a10303。こちらの茶掛　且坐喫茶は、大徳寺派 逢春寺 住職 前大徳 法谷文雅 老師の直筆一行ものでございます。茶道具　掛け軸　薫風自南来　大徳寺末寺芳徳禅寺住職　橋本紹尚和尚　掛軸 一行。軸先：黒漆塗。③書道用印鑑　手彫り　『鶏血石のはんこ』、印文は『平安』　です。　　紙本：墨書。澤田政廣『玄妙』茶道具 日本彫塑会名誉会長 静岡県生まれ 掛軸25030713。　　箱書、花押があります。メル47009 猫　ねこ　古獣　高級印材　ラオス　篆刻　印材　印石　書道。　共箱、タトウ箱付です。B396s「真善美」一行書掛軸　坂村真民筆　詩人　たんぽぽ堂　砥部　愛媛。～且坐喫茶（しゃざきっさ）とは？～訓読すれば「且（しばら）く坐して茶を喫せよ」となります。中国　書道具　楼閣山水文など　古墨　徽墨　4点まとめて　M　R7335。まぁ、坐ってお茶でも召し上がれ…修行者の勇み足や気負いをいなしたり、たしなめることばで相手の緊張を和らげる意図で用いられます。妙心寺文奕　書掛軸　H2。また、肩肘張らず、ありのままでいることの大切さに気付かせることばでもあります。写経切れ‥室町時代。日常的な意味で、急いた心を落ち着かせて一息入れることを勧めることばとして受け取ることもできます。中村草田男　小色紙　金箔　直筆、毛筆　玫瑰や今も沖には未来あり　はまなすや。