HOT ! 掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職 茶掛 大徳寺派 宝林寺【福本積應】自筆二字書 『蓬莱』 紙本 横

茶掛 大徳寺派 宝林寺【福本積應】自筆二字書 『蓬莱』 紙本 横。茶掛 大徳寺派 宝林寺【福本積應】一行書『清流無間断』紙本 桐。茶掛 大徳寺派 宝林寺【福本積應】自筆二字書 『蓬莱』 紙本 横。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。平成2年　　宝林寺住職を拝命。　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。箱には多少の汚れ等はあります。松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。また、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。2025年最新】Yahoo!オークション -福本積應 掛軸の中古品・新品。サイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕福本積應　ふくもとせきおう昭和5年　　京都に生まれる。使い勝手良し♡古風なデザイン端渓硯。端渓丸硯。昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。京都名所図絵　京都名所順覧記　明治十年製。稲葉心田 一字墨蹟『喜』臨済宗国泰寺派管長 掛軸25030716。昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。お値下げ★まとめ売り　色紙　色紙掛。ガ*モ様 サイン色紙 八代亜紀　その他。平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。日本刻字協会会長 薄田東仙先生 龍。掛軸 茶掛 野村太仙【一】自筆 一文字 横物 前大徳 観音寺 住職 軸装 茶掛。〔状態について〕状態は良く美品だと思います。複製/酒井抱一/蓬莱山図/祝掛軸/山水図/工芸品/横物/掛軸。高浜虚子 俳句 二重箱 北海道書道家 日展参事 文化勲章 比田井天来師事 掛軸。〔禅語について〕「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）対句となった句の上の句です。【茶道具】大徳寺上田義山和尚筆　一行「一華五葉開」書 掛軸　茶掛け　軸B950。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【本来無一物】 自筆 一行 紫野 大亀 掛軸。変化と不変を対にして表現した句です。宮本武蔵 『布袋観闘鶏図』複製 掛軸。⭕️赤間硯　蓋付き　木村玉池堂　華泉作　笹竹彫刻の若竹研　綺麗　共桐箱。この繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。【オリゲ】掛軸2本。【どらみみ】★『淀君』 和歌 短冊 【畠山牛庵 極札】★ 豊臣秀吉の側室。一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。表千家　八幡宗豊宗匠　薫風自南来　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【春水満四澤】自筆一行 宗完 軸装。捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。JOJO' キラークイーンA1ポスター。西国三十三所観音巡礼　掛軸。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。望月秋羅氏作「いろはにほへと」。【入手困難】五等分の花嫁　三玖役伊藤美来さん直筆サイン　1点限り。