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HOT ! 篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z248 篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z248

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篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z248 篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z248の詳細情報

篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z248。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。篆刻作品【永壽】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z372。※篆刻作品 朱文印※印文:【仁者壽】 ※印材:銅印※サイズ:10mm×20mm×45mm ※備考:(⌐■_■)手工篆刻銅印は伝統的な芸術であり、模様と文字の彫刻を通じて意味を表現します。手順にはデザイン、素材の選択、彫刻、調整、磨きなどが含まれます。製品はアート作品、文房具、またはギフトとして使用できます。この伝統的な工芸は創造力と文化の継承を融合させています。制作者は非常に忍耐強く、篆刻具を使用して銅製の印章に一刀一刀刻み込み、各刀で銅くずを極細の髪の毛に似た形状にしかできません。そのため篆刻のプロセスは時間がかかり、非常に難易度が高いです。銅の印章ごとに多くの労力がかかり、アートの結晶が生まれます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。ご覧頂きありがとうございます。こちらのお品は一点物でございます。※(●'◡'●)作家紹介:馬秀山(ば しゅうざん)は、中国の職業篆刻家である。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。現在、陝西驪山印社のメンバー。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z404。貴重 本場中国旧墨 中国古墨 中国将棋象棋の駒墨 赤・緑32個。日野芳春 鎮宅守護四季花 掛軸 絹本。【真作】大徳寺511世/立花大亀/常行一直心/掛軸/名家伝来/AA-879。書道作品『はじまり』。前大徳長楽寺 小室大心 掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具 O-20。掛軸 185。希少 掛軸(歳寒三友さいかんのさんゆう) 祥仙。掛軸『西国三十三ヶ所巡拝御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 p110803。【新品未使用品】掛け軸 十三仏画 大日如来 時代物 箱あり 仏画 仏教美術。平家納経 厳王品一巻。平松耕一 紅白梅に鶯 掛軸 絹本。掛け軸 大黒天 無名 紙本 掛軸。長林 掛軸 山水 墨 絹本。掛軸 二行書 逸品 J124。書道具 鉄斎翁書畫寶墨 曹素功蕘千氏選煙 五石漆煙 70g 未使用。正信念仏偈  欽堂道入 掛軸。【肉筆】薮内流  十二代 猗々斎 竹風紹智 茶掛 掛軸 柿 橙心。掛け軸2点/84、85[山水楼亭之図]&[赤牡丹]肉筆 木箱無し!
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