HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション - 白水敬山（臨済宗・平林僧堂）・「雲出洞

Yahoo!オークション - 白水敬山（臨済宗・平林僧堂）・「雲出洞。Yahoo!オークション -「白水敬山」の落札相場・落札価格。文化 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。日本刻字協会会長　薄田東仙　色紙。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。中国 まとめ 愛新覚羅寿民 董寿平 溥仲 溥佐 掛軸 漢詩 書 絵 4作品 肉筆。同50年(1975)平林寺にて遷化。唐詩選五言絶句　骨董品　アンティーク。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。【端渓硯板】◆魚脳凍帯・魚脳砕凍・胭脂暈・金線の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。経年による劣化はご了承ください。【梅蘭竹菊】 四君子　美品　ラオス 老挝 水凍　印材 落款 遊印 雅号4点セット。軸先：刷毛目。巨匠殿村藍田絹本直筆色紙。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 茶掛 佐藤朴堂筆【豊年】自筆 画讃 稲穂に雀の図 米重画 大徳寺 住職。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。使い勝手良し♡古風なデザイン端渓硯。。文化 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。徳川慶喜の肉筆　歴史的価値ある手紙　古文書　巻物。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【春入千林處々鶯】自筆一行 宗完 軸装。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。掛け軸 藤本省三 南無大師遍照金剛 紙本 仏事 希少 軸装 茶道具 掛軸 美品。掛軸 国宝 光定戒牒 嵯峨天皇 最澄 講談社 共箱付 解説付き 25.3.5-1。78歳。妙心寺645世。アルベルト・ジャコメッティ作品集。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛け。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。29美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。白井晟一　書　額　貴心　建築家。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。yama　前大徳　大橋香林筆　一行書　「薫風自南来」　共箱　C　7521A。額 92cm x 47cm　美品。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。掛軸　鯉　小林草月。【真作】掛軸 平井東庵『朧月茅屋図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 r02091。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。【茶道具】前大徳 福本積應和尚筆　一行「清風払明月」書 掛軸　茶掛け軸B951。重要文化財　松鷹図　雪村筆　掛け軸。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。端渓丸硯