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HOT ! 【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

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【真筆】茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。売約御礼】大徳寺塔頭大仙院 尾関桃林(宗園)一行幅「日々是好。■画 題■「茶掛け 白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林」 ■寸 法■ (約)幅 36cm× 丈 181.3cm・軸先寸  ■略 歴■ 尾関桃林(おぜき とうりん)1932年 奈良生まれ。日野芳春 鎮宅守護四季花 掛軸 絹本。1956年 片桐石州ゆかりの奈良県慈光院住職に就任。前大徳長楽寺 小室大心 掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具 O-20。本紙・表装にシワがあります。掛軸『西国三十三ヶ所巡拝御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 p110803。軸先:木製 黒塗。平松耕一 紅白梅に鶯 掛軸 絹本。 付属品:共箱、タトウ箱付。掛軸 二行書 逸品 J124。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫(きごう)するのである。【肉筆】薮内流  十二代 猗々斎 竹風紹智 茶掛 掛軸 柿 橙心。Amazon.co.jp: 大徳寺派大仙院尾関桃林和気満高堂一行書紙本d883。1955年 奈良教育大学国文学部卒業。      同時に相国僧堂に掛塔 大津櫪堂(大象窟) 老師に参禅。【真作】大徳寺511世/立花大亀/常行一直心/掛軸/名家伝来/AA-879。書道作品『はじまり』。1965年 33歳で大徳寺 塔頭大仙院 住職に就任。1992年 堺市、南宗寺特命兼務住職に就任。掛軸 185。希少 掛軸(歳寒三友さいかんのさんゆう) 祥仙。こちらの茶掛 白雲抱幽石 は、大徳寺 塔頭大仙院 住職 尾関桃林 老師の真筆の書でございます。関防印は満目青山です。【新品未使用品】掛け軸 十三仏画 大日如来 時代物 箱あり 仏画 仏教美術。平家納経 厳王品一巻。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。掛け軸 大黒天 無名 紙本 掛軸。長林 掛軸 山水 墨 絹本。~白雲抱幽石(はくうんゆうせきをいだく)とは~「寒山拾得(かんざんじっとく)」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句である。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断(せつだん)して、白雲深き処に柴扉(さいひ)を掩う(おおう)」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴(ほうふつ)とさせる句である。書道具 鉄斎翁書畫寶墨 曹素功蕘千氏選煙 五石漆煙 70g 未使用。正信念仏偈  欽堂道入 掛軸。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかならない。※芳賀幸四郎著 「禅語の茶掛 一行物」より
  • 真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱
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  • 売約御礼】大徳寺塔頭大仙院 尾関桃林(宗園)一行幅「日々是好
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