HOT ! 篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006 篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z404

篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z404。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z427。篆刻作品【無功德 】引首印 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂。※篆刻作品 遊印 漢白文篆※印文：【元亨利貞】 ※印材：古壽山石※サイズ：31mm×31mm×80mm※備考：「元亨利貞」は、「易経」に由来する用語であり、「大きな事業を始め、利益を得、誠実を守る」と解釈されます。亨（こう）：物事が順調であることを意味し、成功や繁栄をもたらします。貞（てい）：正直であることや信念を守ることを指し、行動や判断に誠実さや堅固さを求めます。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。こちらのお品は一点物でございます。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。篆刻作品【永受嘉福】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂B156。具体的な意味は以下の通りです：元（げん）：事業の始まりを表し、大きな計画や事業の良いスタートを意味します。【真作】大徳寺511世/立花大亀/常行一直心/掛軸/名家伝来/AA-879。書道作品『はじまり』。利（り）：利益や恩恵を意味し、事業や活動から得られる利益や成果を示します。前大徳長楽寺 小室大心 掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具 O-20。掛軸 185。この言葉は篆刻や書道などで吉祥の文句として使用され、すべてが順調で幸福に満ちた人生や事業を願う意味が込められています。希少　掛軸（歳寒三友さいかんのさんゆう）　祥仙。掛軸『西国三十三ヶ所巡拝御宝印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 p110803。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。【新品未使用品】掛け軸 十三仏画 大日如来　時代物　箱あり　仏画　仏教美術。平家納経 厳王品一巻。ご覧頂きありがとうございます。平松耕一　紅白梅に鶯　掛軸　絹本。掛け軸　大黒天　無名　紙本　掛軸。(●'◡'●)作者紹介：馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。長林　掛軸　山水　墨　絹本。掛軸　二行書　逸品　J124。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。書道具　鉄斎翁書畫寶墨 曹素功蕘千氏選煙 五石漆煙 70g 未使用。正信念仏偈 　欽堂道入　掛軸。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。【肉筆】薮内流 　十二代 猗々斎 竹風紹智　茶掛　掛軸　柿　橙心。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！。