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梅崖 奕堂、曹洞宗の僧総持 寺独住一世 梅崖・三界無頼「江月松風何所為」額 肉筆 侍局【跳龍室】（じきょく） – 曹洞宗大本山總持寺の詳細情報
侍局【跳龍室】（じきょく） – 曹洞宗大本山總持寺。はじめての方へ – 曹洞宗大本山總持寺。はじめての方へ – 曹洞宗大本山總持寺。「江月松風何所為」は、自然の美しさを詠んだ禅語です。 月に一度、禅の僧堂である円福寺にて、墨で。書道具 歙州硯 水波羅紋硯 中国美術。※岡田茂吉没後70年特典 思想家 岡田茂吉 直筆短冊 『天国』。ブラックラグーン色紙。慈禧西太后書拓本掛け軸。宮崎駿 直筆 サイン 色紙 トトロ ジブリ となりのトロロ。桑田笹舟 笹波会 中国拓本折帖和本漢籍掛軸 肉筆書画。鳳凰扇面 高岡銅器。西大寺 松本 実道 松千年翠 華厳宗 真言律宗 宝山寺 肉筆 書付共箱 茶掛。【茶道具】前大徳 足立泰道和尚筆 横物「紅葉舞秋風」 書 掛軸 軸B946。和硯 蒼龍石 板硯⑱ 静かな佇まい。珍品 旧蔵 西蔵収集 木板手写 経巻 経書 一冊 チベット語の経文 木製ケース。池田大作 直筆の書。妙心寺歴住開堂式。江（海）に映る月と松の風が吹き渡る様子を表現し、「この自然の美しさは、何のために存在するのか？」と問うことで、人間の心を清め、悟りを促す意味があります。諸岳奕堂曹洞宗の僧。総持寺独住一世。名古屋生。梅崖・三界無頼・無以子と号す。９才で愛知郡聖応寺雪堂暁林について得度、その後霊若寺雲麟、黄竜寺道契、岐阜竜泰寺来応などに就いて学ぶ。香積寺風外本高のもとで大悟し、印可を受けた。京都山科の大空寺の住職となり、のち前橋の竜雲院、金沢天徳院へと転住。明治初期、永平・総持両本山の争いを終結させ総持寺独住第一世となり、弘済慈徳禅師と賜号される。明治12年（1879）寂、75才。サイズ: 138cm x40cm状態につきましては画像にて確認下さい。ご覧いただきありがとうございます。
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