HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。。端渓硯/老抗/老抗水厳/大型硯。【真作】掛軸 草野龍雲(常正)『春景山水図』絹本 肉筆 掛け軸 w050810。【GWセール価格】サノバウィッチ色紙　初回購入特典。【真作】掛軸 宮台玉英『ほおづき』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11108。和筆　幽玄斎。【真作】掛軸 大山巌『詩画 明治天皇御製歌 菊』絹本 共箱付 a061714。色紙＆グッズセット。掛軸 香雲『六字名号』法事掛け 仏書 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g09288。掛軸『阪東三十四ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 f2098。中国古美術　歙州　蝙蝠龍紋硯　硯　書　端渓硯 C-44。四国八十八ヶ所お遍路全御影札額装。宮内庁御用達 漆器 山田平安堂 飾り扇　春秋に鯉。古写経断簡‥古筆。三峯神社　狼　掛軸　ニホンオオカミ　大口真神　護符　信仰　民芸　古民具　マタギ。特大扇　アンティーク　孔雀　牡丹 芍薬　巨大掛け扇　箱付　和風インテリア。色紙 小谷津 雅美 画歴あり。豪華 掛け軸 縁起物 福 開運 絵 龍脈 金運 山水 川 中国 風水 美術 骨董。【真作】掛軸 宮台玉英『桜』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11107。清時代　緑端渓蓮葉硯　時代物　端渓硯　書道具　【正一古美術】。最前線の 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 共箱 前田昌道 塔頭。No4450 掛軸　伊木忠澄(三猿斎) 大石良雄豪遊図　妹尾薇谷識箱　送料無料。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「白雲抱幽石」共箱 禅語 茶掛け。やなせたかし「それいけ!アンパンマン」直筆サイン入り色紙。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品です。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。